( السماء ) لا تحت الظلال في المشهور ، والنصوص مطلقة فجوازه مطلقا متجه ، والاختصاص بالمشهور تعبد ، لا لنجاسة دخانه ، فإن دخان النجس عندنا طاهر ، لاستحالته . وقد يعلّل بتصاعد شيء من أجزائه مع الدخان قبل إحالة النار له بسبب السخونة إلى أن يلقى الظلال فتتأثر بنجاسته .

--> ( 1 ) ( 1 و 2 و 3 و 4 ) الوسائل الباب - 6 - من أبواب ما يكتسب به حديث 1 و 2 و 3 و 4 . ( 5 ) المبسوط ج 6 ص 283 .